Quincuagésimo sexto día de confinamiento. Todo en esta vida llega a
su fin y también esta colaboración cierra hoy su periplo después de casi
dos meses de maravillosa cercanía con los lectores de esta página web.
En el momento de la despedida la palabra que resuena en mi interior con
más fuerza es esperanza. Esta pandemia nos ha ofrecido la posibilidad de
repensar dónde colocamos el centro de nuestra existencia, dónde se
ubica nuestro corazón, qué impulsos nos mueven a actuar. Espero que los
largos días de encierro en casa nos hayan habituado a dedicarnos tiempo
para cultivar nuestra espiritualidad, para conocernos mejor, para hablar
con Dios, para discernir qué quiere de nosotros.
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Quincuagésimo sexto día de confinamiento. Todo en esta vida llega a
su fin y también esta colaboración cierra hoy su periplo después de casi
dos meses de maravillosa cercanía con los lectores de esta página web.
En el momento de la despedida la palabra que resuena en mi interior con
más fuerza es esperanza. Esta pandemia nos ha ofrecido la posibilidad de
repensar dónde colocamos el centro de nuestra existencia, dónde se
ubica nuestro corazón, qué impulsos nos mueven a actuar. Espero que los
largos días de encierro en casa nos hayan habituado a dedicarnos tiempo
para cultivar nuestra espiritualidad, para conocernos mejor, para hablar
con Dios, para discernir qué quiere de nosotros.
Quincuagésimo segundo día de confinamiento. Cada vez dependemos más
de las tecnologías de la información y la comunicación, las TIC’s. Su
uso se identifica en el imaginario colectivo con progreso sin límites,
sin contraprestaciones, sin aspectos negativos. Vaya por delante que soy
partidario de un progreso técnico que nos facilita las cosas de un modo
evidente. Algo que ha quedado claro durante esta pandemia. Por ejemplo,
llevo casi dos meses sin tocar dinero físico. No he necesitado
desplazarme hasta un cajero, no he tenido que tocar papel de modo
innecesario, con lo que disminuí el riesgo a un contagio. Hasta el
periódico diario se paga con tarjeta. Todas las gestiones las realizamos
a través del móvil o el ordenador. En las grandes ciudades hasta la
compra se hace con una llamada telefónica y te ponen la comida a la
puerta de casa. Todo muy cómodo. Todo muy atractivo.
Pero esta irrupción imparable de las nuevas tecnologías tiene sus
repercusiones negativas, por lo que conviene, creo yo, analizar
críticamente sus evidentes beneficios, pero también los peligros que
conlleva su uso abusivo.
Para empezar, estamos más controlados. A través del móvil el Gobierno
conoce nuestros movimientos, nuestros hábitos, nuestros gustos y hasta
nuestras conversaciones. Con el pago a través de tarjeta se pueden
rastrear sin problemas nuestras preferencias: qué comida nos gusta, en
qué actividades pasamos el tiempo de ocio, dónde viajamos… datos que no
nos preocupa que sean públicos y otros muchos que no queremos que salgan
del ámbito estrictamente privado. Es una invasión silenciosa en
nuestras vidas. Lo curioso es que la aceptamos encantados mientras nos
declaramos furibundos defensores de la intimidad y de la libertad de
movimientos.
Uno de los ámbitos en los que me parece más cuestionable el uso
indiscriminado de las TIC’s es en la educación. Reconozco que soy hijo
de una escuela en la que todo el sistema pivotaba sobre dos ejes:
lectura comprensiva y cálculo. Todo lo demás derivaba del dominio de
estas materias troncales. Los libros tenían pocas fotografías y ningún
color. Eran de todo menos atractivos y se necesitaba voluntad para
estudiar. El uso de los medios audiovisuales es un paso de gigante para
facilitar y mejorar el aprendizaje.
Pero corremos el riesgo de identificar calidad de enseñanza con uso
masivo de los ordenadores en el aula. Y un colegio no es mejor por el
hecho de que no haya libros de texto. No pocos especialistas alertan de
lo difícil que es que un niño acepte como material de estudio el mismo
instrumento con el que juega o se comunica con sus amigos.
Además, se necesita un aprendizaje específico para un uso adecuado de
toda nueva tecnología. Internet facilita enormemente las cosas. Pero no
enseña a trabajar de modo científico. La tentación es que muchos
estudiantes han sustituido mi binomio lectura-cálculo por el par
copia-pega. Incluso en la universidad.
Mis hijas no volverán a subrayar un libro de texto. Quemarán los ojos
en una pantalla y no sobre un papel. Las TIC´s son un maravilloso medio
para facilitar el aprendizaje. Pero nunca deberían convertirse en un
fin.
Antonio Gutiérrez
pastoralsantiago.es
Foto: Miguel Castaño
Cuadragésimo segundo día de confinamiento. Esta mañana salí a comprar
el pan y me encontré en la calle a los primeros niños disfrutando de la
libertad de poder salir con la bicicleta o el monopatín. Mirando las
sonrisas de los pequeños y de sus padres no supe quién estaba
disfrutando más del tímido sol que se asomaba por entre las nubes.
Aprecié la felicidad ajena, tal vez porque yo también estaba feliz.
Acababa de celebrar la eucaristía a través del ordenador con mi
comunidad parroquial. En el trayecto hasta la panadería rememoré la
lectura de hoy. Los discípulos de Emaús es uno de mis pasajes favoritos.
Su lectura siempre nos ofrece nuevas perspectivas.
Cuadragésimo primer día de confinamiento. Desde que comenzó el
encierro obligatorio en casa comenzamos en fin de semana como si de un
día laborable se tratase. Los niños no llegan al sábado con la
adrenalina corriendo por sus venas como caballo desbocado. Ya no veo la
habitual espléndida sonrisa bailando en los labios y no escucho sus
estridentes gritos, lanzados a los cuatro vientos, con los que hasta los
vecinos de la otra punta de la ciudad quedan completamente informados
de todo lo que van a dormir, la televisión que van a ver y las pizzas
que van a cenar. ¡Cómo echo de menos esa alegría desbordada con la que
mi pre adolescente me acogía los viernes por la tarde cuando iba a
recogerla a la salida del colegio! Esa sana euforia, que me hacía reír y
bromear con ella prometiéndole una montaña de deberes que nunca pasaban
de amenaza pactada, es uno de los tesoros que hemos perdido en esta
pandemia. Sólo espero que recuperemos esa euforia más pronto que tarde.
En situaciones como la actual es cuando valoramos lo creativa que puede
ser la rutina.
Trigésimo séptimo día de confinamiento. Llevo dos días “rumiando” una
frase de la colaboración de las venerables hermanas benedictinas de
Santiago de este domingo. Escribían sobre el cuidado a las monjas
ancianas que viven en san Paio de Antealtares: “hacerlas sonreír, que se
sientan queridas, cuidadas ya lo están cada minuto. La “carne de
Cristo” se revela muy especialmente en ellas”. Y recordé a los miles de
ancianos que en toda España pasan los últimos años de su vida en una
residencia, atendidos por personas ajenas a su historia. Son cuidadas
por profesionales, eficaces sin duda, pero que se ven obligados a
ejercer su trabajo con rapidez, lo que conlleva una cierta frialdad. En
el mejor de los casos encontrarán un segundo para una sonrisa fugar o un
comentario alentador, pero serán siempre destellos de humanidad.
Trigésimo segundo día de confinamiento. ¡Qué hermosa es la libertad y
qué poco conscientes somos a veces de su importancia! En especial
cuando llevamos décadas viviendo en un sistema político que nos permite
elegir a nuestros gobernantes, tener una vivienda digna en la que
cobijarnos, el acceso a una educación objetiva y a un caudal informativo
que nos facilita comparar y forjarnos una conciencia crítica. Un
sistema que nos protege de la arbitrariedad del poder, que nos permite
confiar en las fuerzas del orden y con un poder judicial que nos
defiende contra la corrupción y los posibles abusos de los poderosos. Ya
sé que este retrato es idílico, el paradigma al que tender y que la
realidad es mucho más prosaica. Las páginas de los MCM nos recuerdan a
diario que nuestra democracia tiene más agujeros que un queso de
Gruyère. Pero la alternativa es infinitamente peor.
Son las once menos diez de la mañana y acabo de terminar la lectura de La chica de los siete nombres, un
libro apasionante de Hyeonseo Lee. La autora es una joven norcoreana
que decide fugarse de su país poco antes de cumplir los dieciocho años.
Narra con un realismo sobrecogedor las durísimas peripecias que tienen
que sufrir, primero ella, y luego su madre y su hermano, hasta llegar a
Corea del Sur. El libro retrata la miseria moral y económica que ahoga a
los norcoreanos, víctimas de un dictadorzuelo de pandereta al que se le
rinde un culto a la personalidad tan ridículo como el que en su día se
les rindió a genocidas como Stalin, Mao Zedong o Hitler.
Mientras leía fui recordando mi propia infancia y adolescencia
adoctrinado por una dictadura que ensalzaba las virtudes morales y
militares de Franco, un superhombre capaz de todo y a quien se nos
presentaba como un regalo de Dios que sacrificaba su vida para
protegernos, salvarnos del caos y convertirnos en el mejor y más
envidiado país de la tierra. La misma basura con la que le lavan el
cerebro a los norcoreanos. La misma con la que Hitler anuló el espíritu
crítico de los alemanes y la misma por la que los rusos veneraban a Papá
Stalin a pesar de las evidencias de su psicopatía.
La chica de los siete nombres es un libro cuya lectura
recomiendo. Creo que testimonios de víctimas de los genocidios del siglo
XX pueden contribuir a que estimemos más la libertad y el nivel de vida
del que gozamos. Un paraíso en la tierra que a veces no somos capaces
de valorar en su justa medida porque ya nacimos en su seno y no nos ha
costado nada conquistarlos. Pero sobre todo es necesario leer estos
testimonios para despejarnos la modorra, la desidia, el estúpido
hartazgo que nos aletarga cuando la corrupción de nuestra clase política
amenaza con ahogarnos. El poder corrompe. Siempre. Todos llevamos un
dictador dentro. Ni siquiera en la democracia más acrisolada podemos
bajar la guardia y darlo todo por conquistado. La libertad, la
conciencia, la verdad, la igualdad… son bienes efímeros. Como el amor.
Si no se riegan se agostan. Y siempre hay un verdugo dispuesto a
“salvarnos”.
Antonio Gutiérrez
pastoralsantiago.es
Trigésimo primer día de confinamiento. Ayer hablábamos de la radical
diferencia que hay entre la caridad cristiana y la mera solidaridad.
Tiene razón el discurso feminista cuando sostiene que el lenguaje no es
neutro, en el sentido de que “educa” a quienes lo usan. Pensamos y nos
expresamos en un lenguaje determinado, lo que implica que ese lenguaje
también nos condiciona a sus usuarios. Esto se aprecia claramente entre
los católicos, tan “inculturados” en los esquemas mentales de esta
sociedad líquida que preferimos palabras insulsas como solidaridad a
vocablos radicalmente evangélicos como caridad o compasión.
En estos momentos de estrechez a causa de la pandemia que nos asola,
un grupo amplio de responsables del Montepío del Clero, y considerando
que representamos al resto de los miembros de esta Obra Social, hemos
tratado de poner en práctica los deseos del Sr. Arzobispo en su Carta
del pasado mes de marzo a los sacerdotes y diáconos, en la que promovía
la respuesta al lema Siempre Juntos. En consecuencia,
hemos convenido en hacer un doble gesto que pueda servir a los
sacerdotes y diáconos respecto de quienes son encomendados a nuestra
tarea pastoral.
De un lado, entregar una cierta cantidad a Cáritas, como él pide; y
de otro, en esta situación extraordinaria, no interpretar los estatutos y
el reglamento de modo estricto, sino con una mayor amplitud. Quiere
ello decir que, aquellos sacerdotes, miembros del Montepío, que se
consideren especialmente necesitados como consecuencia de la situación
creada por el Corona Virus, puedan hallar una ayuda en esta Obra Social
del Montepío del Clero, que les ayude a ir adelante, aunque con
estrecheces, y dejándose llenar de la esperanza que el Señor pone en
nuestros corazones.
Nuestro deseo sería el de atender a todos los sacerdotes que se
encuentren en necesidad. Sin embargo hasta ahí no podemos llegar en el
destino que demos a lo que pertenece a los miembros de esta Obra Social.
Sin embargo, eso sí, estamos dispuestos a colaborar en lo posible con
lo que los guías de nuestra Diócesis pudieran pedirnos a favor de alguno
de los miembros de nuestro Presbiterio diocesano, especialmente
necesitado.
pastoralsantiago.es
Los hombres se conocen a la hora de los grandes golpes.Golpead el bronce con un guante: no dará sonido ninguno.
Dadle con un martillo: lo oiréis sonar.
En estos días complicados que vivimos a nivel mundial, he estado
pensando en una frase de los tiempos de la escuela, atribuida nada menos
que a Napoléon, inolvidable emperador de los franceses que, en poco más
de una década, tomó el control de casi toda Europa.
Una imagen fulgurante la del bronce que suena a golpes de martillo.
Las borrascas y las pruebas diferencian a las personas, revelando su grandeza o su mezquindad.
Una misma prueba ataca duramente a Job y a su esposa pero, ¡cuán diferente es el resultado!
Job era intachable, recto, temeroso de Dios y apartado del mal,
disfrutando de buena salud, una vida afortunada y una familia
envidiable. En un abrir y cerrar de ojos se queda sin nada: solo, pobre,
excluido y enfermo. Entonces, como un roble golpeado por un rayo, lanza
un grito al cielo, sin contentarse con ese pobre consuelo que le
ofrecen sus amigos teólogos, capaces de parlamentar sobre las pruebas
humanas utilizando una serie de discursos aprendidos. Llega a decir que
las palabras de sus amigos son “como una tila de malva”. Nada.
Para dormirse. El trago lo hace impetuoso en su búsqueda de Dios,
convirtiéndole en el símbolo no tanto de la paciencia, sino de la espera
tenaz.
En cambio, su mujer se deja abatir pronto, reaccionando de una forma
tan petulante que pone en crisis toda fe y toda esperanza, en una
lamentación infinita.
¡Cuántas cosas se descubren en la tormenta!
Si quieres conocer a una persona, tienes que verla como reacciona
bajo presión, pues es cuando saca lo que lleva en lo más hondo.
Si es cierto que los grandes golpes revelan la verdad de todo ser
humano, sin embargo sería improcedente juzgar las reacciones de los que
son derribados por un vendaval. Hasta los que se abaten y desesperan
pueden revelar una grandeza y una sensibilidad que hay que respetar y
salvaguardar.
a cargo del padre Fabio, párroco de Arca y Arzúa
pastoralsantiago.es
Divulgar una mentira por las redes sociales u otros medios no la convierte en verdad, aunque emocione o parezca muy segura
¿Qué es verdad? ¿Qué es mentira? ¿Por
divulgar una mentira por las redes sociales se convierte en verdad? ¿La
ficción crea realidad? ¿Por ocultar una verdad pasa a ser una mentira?
Vivo en una época en la que todo parece relativo. Tanto la verdad como la mentira. Se impone la emoción, el sentimiento, lo que la realidad contada despierta en mí.
La agitación guerracivilista introducida en España por la Ley de Memoria Histórica de José Luis Rodríguez Zapatero (2007) vivió en estos días un nuevo episodio con el recuerdo, por parte de tres miembros del Gobierno de Pedro Sánchez, del fusilamiento de trece mujeres socialistas acusadas de asesinato. (Puede leerse su historia en estos artículos de Juan E. Pflüger y José Javier Esparza.) El diario ABC
publicó este miércoles un reportaje de I. Viana sobre la persecución
religiosa llevada a cabo, entre otros, por militantes y dirigentes
socialistas antes y durante la Guerra Civil, que por su interés
reproducimos a continuación:
Las «7.000 rosas» asesinadas durante la represión republicana de las que el PSOE no se acuerda
Lo que liberó el cuerpo sin vida de Jesús puede
también romper la piedra que cubre tu corazón, la coraza con la que
crees protegerte
¿Cómo lograr amar
con ese amor crucificado de Jesús? Miro su amor en la Cruz. Ese amor que
me rompe por dentro. Ese amor clavado en una roca que se hunde en lo
profundo de la tierra. La roca partida por el peso de su amor…
Un repaso rápido a lo que ocurre en los días más sagrados del año
Tiene la Semana Santa un halo de misterio. Cada año repito los mismos ritos, las mismas lecturas, los mismos momentos sagrados.
Es como si se detuviera de golpe el tiempo y todo quedara sostenido en el aire mientras yo lo contemplo.
Jesús entrando en Jerusalén. Los ramos de olivo pisados en el suelo,
algunos mantos. Las palabras de Jesús en el templo echando a los
mercaderes.
Miro más lejos, más alto, más dentro. Confío. Aunque me hayan fallado ya más de una vez vuelvo a confiar
Existe
una estrecha relación entre la confianza y la esperanza. Son casi dos
aspectos de una misma actitud. Espero confiado y confío lleno de
esperanza.
Es muy importante esta actitud en mi vida. Es esa fuerza interior que me permite confiar en mí mismo, creer en mis propias fuerzas, descansar en mis capacidades.
La armonía total con Dios, con los demás y con la vida sólo existe en el cielo, aquí las rupturas duelen y a veces sólo puedes hacer una cosa
Reconciliación es una palabra que me da
paz. La escucho y mi corazón se llena de esperanza. Reconciliar lo que
está roto, desunido, en guerra. Reconciliar lo que no está conciliado.
Si aprendiera a callarme, si no me dejara llevar por mis pasiones...
El otro día leía al profeta Jonás y me quedé pensando: “Jonás
se puso en marcha hacia Nínive, siguiendo la orden del Señor. Nínive
era una ciudad inmensa; hacían falta tres días para recorrerla. Jonás
empezó a recorrer la ciudad el primer día, proclamando: – Dentro de
cuarenta días, Nínive será arrasada”. Jonás (3,1-10).
La ciudad será arrasada pasados cuarenta días si no cambia el corazón
de sus habitantes. Arrasada si no enmiendan sus errores y llevan una
vida santa.
¿Cómo puede mi alma retener tanta alegría dentro de mí?
En el monte Jesús se transfiguró delante de sus amigos: “Y, mientras oraba, el aspecto de su rostro cambió, sus vestidos brillaban de blancos”.
En su carne mortal muestra el poder de Dios y los suyos se llenan de gozo. Tocan la gloria, la vida, la esperanza: “Pedro
y sus compañeros se caían del sueño; y, espabilándose, vieron su gloria
y a los dos hombres que estaban con Él. Mientras estos se alejaban,
dijo Pedro a Jesús: – Maestro, qué bien se está aquí. Haremos tres
tiendas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías. No sabía lo
que decía”.
Tenemos que decidir si optamos por la fuerza o por la debilidad. Nuestra debilidad es una fuerza más grande que cualquier otra, porque tiene la fuerza de Dios
Me atrae lo que
brilla, lo que suena, lo que destaca. Es como un hilo invisible que me
conduce hacia el que triunfa y tiene éxito. No sé, no es tan fácil huir
del ruido, de lo que llama la atención.
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