Con profunda gratitud y su cordial bienvenida, el Papa Francisco recibió al Rabino Abraham Skorka, para la presentación de una edición especial de la Torá y al grupo editorial encargado de la misma:
«Agradezco al Rabino Abraham Skorka, hermano y amigo, por sus
palabras y a todos ustedes, porque han tenido este detalle, que hoy nos
hace encontrar alrededor de la Torá, es decir alrededor del don del
Señor, de Su revelación y de Su palabra».
«La Torá, que San Juan Pablo II definió como ‘enseñanza viva del Dios
vivo’ (Discurso a los participantes en la celebración del XXV
aniversario de la Declaración ‘Nostra aetate’, 6 de diciembre de 1990,
3), manifiesta el amor paterno y visceral de Dios, un amor hecho de
palabras y de gestos concretos, un amor que se vuelve alianza», recordó
el Papa Francisco, haciendo hincapié luego en la palabra «alianza»:
«Y, precisamente, esta palabra alianza es rica de resonancias que nos
acomunan. Dios es el más grande y fiel Aliado. Él ha llamado a Abraham
para formar de él un pueblo que se convirtiera en bendición para todos
los pueblos de la tierra y sueña un mundo en el que los hombres y las
mujeres estén aliados con Él, y, por lo tanto vivan en armonía entre
ellos y con la Creación.
En medio de tantas palabras humanas que, lamentablemente empujan a la
división y a la competición, estas palabras divinas de alianza nos
impulsan a recorrer juntos las sendas de bien, que las mismas nos abren a
todos nosotros.
También la presente publicación es fruto de esa ‘alianza’, entre
personas de diferentes nacionalidades, edades y confesiones religiosas,
que han sabido trabajar juntas».
El Papa destacó asimismo la importancia del diálogo fraterno e
institucional entre judíos y cristianos, que ya está consolidado y es
eficaz, y que se afianza en la colaboración, en el respeto mutuo y en la
paz:
«Este don vuestro de hoy se inserta plenamente en dicho diálogo, que
no se expresa sólo a través de las palabras, sino también en los gestos.
La amplia parte introductoria, añadida al texto y la nota del Editor,
subrayan esta actitud de diálogo, expresando una visión cultural
abierta, en el respeto recíproco y en la paz, en sintonía con el mensaje
espiritual de la Torá».
AgenciaSIC
